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欧亚学研究系列讲座第四十六讲——蓝琪教授之“中亚史漫谈”


孙丽
2012-05-19 07:44:57 阅读
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  2012年5月15日,历史研究所“欧亚学研究”举行第四十六次讲座,邀请贵州师范大学历史与政治学院教授、中国社会科学院历史研究所内陆欧亚学研究中心特聘研究员蓝琪教授主讲,题为“中亚史漫谈”。历史所中外关系史研究室研究人员李锦绣、乌云高娃、青格力、李花子、贾衣肯、聂静洁、李伟丽、李艳玲及社科院文学所等研究人员参加了会议,并进行了热烈的讨论。
   蓝琪教授首先介绍贵州师范大学研究中亚史的现状,提起蓝教授的导师项英杰先生,回忆了项英杰先生在中亚史研究方面的贡献,并对项英杰先生表示了深切的缅怀。蓝教授还介绍了英杰先生门下的弟子,指出其师兄弟们虽然因各种原因有些目前数并没有从事中亚史研究方面的工作,但在研究中亚史阶段他们的研究是很有深度,且非常有特色的。蓝教授概括了贵州师大从事中亚史研究时的三个阶段,第一阶段为翻译阶段,主要有项英杰先生主编的《中亚史丛刊》七期和由商务印书馆1998年出版的《草原帝国》;第二阶段主要为论文阶段,即研究某个具体的问题,共发表论文100余篇;第三阶段是著作阶段。
   接着,蓝琪教授谈到欧亚研究方面的问题。欧亚研究涉及欧洲、亚洲、非洲三大洲,连历史学家希罗多德在公元前5世纪都认为对欧洲、亚洲、非洲三大洲的地理划分是不科学的。在此,蓝教授提出对于研究者来说,应当从文化整体的角度看待分析各民族文化。以亚洲和欧洲的分界线乌拉尔山和乌拉尔河为例,乌拉尔山并不构成亚欧之间交流的障碍,否则便不会有沙俄的领土扩张;而是应当以喀尔巴阡山为界,因为喀尔巴阡山分隔了不同的文化整体。如亚洲同非洲的分界线西奈半岛,也并不构成迁徙和交流的障碍,古埃及与赫梯帝国的战争便发生在此。
   蓝教授谈到研究欧亚的重要性,联合国教科文组织曾将编写《非洲通史》和《中亚文明史》列为重点项目,由此可以看出它在人类文明发展史上的重要地位。这里的欧亚主要是指在欧亚大陆中间地带栖息的游牧民族所创造的古文明,欧亚的文化同周边定居文化完全不同,从地理位置上讲,最南边去除古埃及文明、两河流域文明、印度文明和华夏文明的广大地区,最北边是指辽阔的草原地带,草原地带对游牧民族的影响可谓深远,草原的扩张与萎缩直接导致游牧民族的膨胀与南侵,也间接构成农耕文明修筑长城的措施。中亚是定居文化与游牧文化冲突的交界处,包括绿洲文化与草原文化。现阶段中亚受世界瞩目的原因一是源于里海周边的石油和沙漠下面的石油与天然气,二是在此滋生的恐怖主义。总之,研究中亚史,要从地理因素和文化层面来分析。
   最后,蓝教授还介绍了她从事中亚史研究的状况。首先是翻译的书籍,有于1998年由商务印书馆出版的《草原帝国》,2002年由云南人民出版社出版的《治国策》,和2006年翻译的《中亚文明史》。在翻译工作的基础上,蓝教授准备编写一部七卷本的《中亚通史》。第一卷主要讲到西突厥的灭亡,分四部分,包括:石器、铁器时代、古典文明、在绿洲和草原上建立的政权和突厥;第二卷阿拉伯人和波斯人进入中亚,即波斯文化与阿拉伯文化共存的时期,有倭马亚王朝、阿拔斯王朝和沙曼王朝的统治;第三卷即讲述突厥化的王朝,有白益王朝、塞尔柱王朝和花剌子模突厥王朝;第四卷讲述蒙古人的统治,也是突厥化的蒙古人的统治时期;第五卷讲述从突厥化的成吉思汗的后代到沙俄入侵;第六卷讲述沙俄与苏联统治时期;第七卷讲述现代中亚的发展情况,此七卷本书完全是从社会发展史的角度来研究中亚历史的。













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