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李勤璞研究论著目录



2008-03-08 11:54:52 阅读

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专著:
《八思巴帝师殿——大元帝国的国家意识形态》(蒙藏专题研究丛书 105),台北:蒙藏委员会,2000年8月。

学位论文:
《蒙古之道:西藏佛教和太宗时代的清朝国家》,呼和浩特:内蒙古大学蒙古学研究中心博士学位论文,2007年6月9日。正文A4纸5号字二一六页。

期刊及论文集论文:
1. 情节事件在文学作品中的意义——对「梁祝化蝶」的抽样分析。《艺术广角》(沈阳)2(1988年3月),页46-51(高岩合撰)。
2. 现代主义的愚黯。《艺术广角》2(1990年3月15日),页21-23(高岩合撰)。
3. 英格玛.伯格曼(Ingmar Bergman, 1918-2007):第三者的涵义。《艺术广角》5(1990年9月15日),页30-35。转载于中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《电影电视艺术研究》10月号(北京,1990年10月),页70-75(复印)。
4. 《铁匠明珠托央》意义研究。《邦锦花》(拉萨:中国民间文艺家协会西藏分会)4(1991年12月),页3-7。Dgav-ba Pa-sangs(高尔巴桑,西藏大学藏文系)藏文译本,先刊于同杂志藏文版(Spang-rgyan Me-tog),未详年月期次。
5. 记《新西藏传奇》。《大连艺术》(大连市艺术研究所)4(1992年11月),页33-35。
6. 盛京实胜寺汉文碑记研究。《辽海文物学刊》(沈阳:辽宁省博物馆)17(1994年5月20日),页123-126。转载于《中国考古集成.东北卷》(沈阳:北京出版社,1997年1月)第19册元明清(一),页314-316(重排)。
7. 金瓶掣签制度的渊源。《藏学研究论丛》6(拉萨:西藏人民出版社,1994年10月),页154-161。转载于赵学毅、常为民、欧声明编《清代以来中央政府对西藏的治理与活佛转世制度史料汇集》(北京:华文出版社,1996年8月),页441-448。
8. 藏医妊娠学说的来源。《中华医史杂志》(北京:中华医学会)25-4(1995年10月28日),页233-237。
9. 管主八管见。《西藏研究》(拉萨:西藏社会科学院)4(1995年11月),页60-63和71。
10. 「管主八」新考。《中国历史博物馆馆刊》(北京)25(1995年12月),页40-46。
11. 盛京嘛哈噶喇考证。《藏学研究论丛》7(拉萨:西藏人民出版社,1995年12月),页95-120。
12. 辽阳《大金喇嘛法师宝记》碑文研究。《满语研究》(哈尔滨:黑龙江省满语研究所)21(1995年12月31日),页96-105。
13. 「八万尸虫」与「八万户虫」。《中华医史杂志》26-2(1996年4月28日),页108。
14. 西宁普法寺小考。《中国历史博物馆馆刊》26(1996年6月), 页57-61。
15. Origin of Gestation Theory in Tibetan Medicine, http: //www. Colby. com, October 14, 1996.
16. 关于旅顺善耆纪念碑。《大连文物》(大连市文物管理委员会)14.15(1996年11月30日), 页52-54。
17. 铜匣(Zangs-kyi Gavu)漂流记——聂赤赞普和支贡赞普。《中国社会科学》(北京)1(1997年1月10日),页168-183。转载于(1)中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《中国古代近代文学研究》4月号(1997年4月),页301-316(复印);(2)中国社会科学杂志社编《中国社会科学文丛•民族学、人类学、宗教学卷》(北京:中国政法大学出版社,2005年9月),页686-701。
18. 盛京四寺藏语碑文校译。《辽海文物学刊》23(1997年5月20日), 页98-107。
19. 《耆婆五藏论》妊娠学说的源流。《中华医史杂志》27-3(1997年7月28日),页170-175。
20. 辽阳喇嘛坟顺治十五年(1658)[满洲.蒙古.汉文]三体碑文录译。《社会科学辑刊》(沈阳:辽宁社会科学院)增刊2(1998年8月20日),页219-226。
21. 《耆婆五藏论》研究——印中医学关系的一个考察。《文史》45(北京:中华书局,1998年9月),页85-94。
22. 盛京太平寺新研究。《中国历史博物馆馆刊》31(1998年12月),页50-66。
23. 白喇嘛与清朝藏传佛教的建立。《中央研究院近代史研究所集刊》30(台北,1998年12月),页65-100。
24. 盛京四寺满洲语碑文校译。《满语研究》27(1998年12月31日),页90-100。
25. The Zangs-kyi Gavu (Brass Case) and its Drift—Gnyav-khri Btsan-po and Gri-gum Btsan-po, Social Sciences in China(《中国社会科学》), Vol. XX, No. 1 (Beijing, Spring 1999), pp. 114-133.
26. 瀛国公史事再考。《西藏研究》1(1999年2月),页38-40。
27. 敬答  王俊中先生。《中央研究院近代史研究所集刊》31(1999年6月),页259-264。
28. 乾隆五十三年(1788)给霍罕伯克三体敕谕中满洲文试译。《满语研究》29(1999年12月31日),页81-90。
29. 拓本《东园记》和艺术家李东园事迹。《美苑》(鲁迅美术学院学报)102(沈阳,2000年2月20日),页22-25。
30. 王国维与铃木虎雄的通信——《王国维全集.书信》匡正——。《书目季刊》(台北:学生书局)34-1(2000年6月16日),页99-112。
31. [彰武县]圣经寺壁画初考。《美苑》105(2000年8月20日),页58-61。
32. 明末辽东边务喇嘛。《中央研究院历史语言研究所集刊》71-3(台北,2000年9月),页563-617。
33. 关于天聪五年正月蒙古文信牌。支运亭主编《八旗制度与满族文化》(沈阳:辽宁民族出版社,2002年5月),页167-179。
34. [彰武县]千佛山寿宁寺研究。宝音德力根、乌云毕力格、齐木德道尔吉主编《Arkiws ba Mongγol Teüke Sudulul / 明清档案与蒙古史研究》2(呼和浩特:内蒙古人民出版社,2002年9月),页231-277。
35. 斡禄打儿罕囊素:清朝藏传佛教开山考。《蒙古学信息》(呼和浩特:内蒙古社会科学院)88(2002年9月15日),页17-29;89(2002年12月15日),页12-24;90(2003年3月15日),页36-43;91(2003年6月15日),页17-21及29。
36. 价值和价值判断:维特根斯坦的观点(1990)。马书林主编《鲁美文选》(沈阳:辽宁人民出版社,2002年12月),页333-339。
37. 传统与个人才能——T. S.艾略特论文学创作(1999)。马书林主编《鲁美文选》(沈阳:辽宁人民出版社,2002年12月),页340-349。
38. 元朝「瀛国公印」考。萧文立编《白云追思集——缅怀罗继祖先生文集》(大连:双守簃,2003年5月),页130-146。
39. 天聪九年皇太极谈话中的「元坛宝藏」。《汉学研究》(Chinese Studies)21-2(台北:汉学研究中心,2003年12月),页279-304。
40. [阜新县]海棠山摩崖石刻中的关老爷像及其藏蒙文刻文。霍巍、李永宪主编《西藏考古与艺术》(成都:四川人民出版社,2004年5月),页427-452。
41. 脱解神话的比较研究——新罗三姓初王神话原构图。余太山主编《欧亚学刊》4(北京:中华书局,2004年6月),页35-78。
42. 〈关圣帝君像〉与旗人的关老爷信仰——「白山弟子」补注。《美苑》129(2004年10月20日。实际12月末出版),页57-59。
43. 《关圣帝君像》与旗人的关老爷信仰:「白山弟子」补注。电子刊物《蒙古学集刊》(内蒙古大学蒙古学研究中心)2004年第4期(实际2005年3月中旬刊登)。(增补本,无图)
44. 民众信仰与国家建构:关于黑秃阿喇的七大庙。余太山、李锦绣主编《欧亚学刊》5(北京:中华书局,2005年6月),页63-104。
45. 法库。中国蒙古史学会(齐木德道尔吉主编)《蒙古史研究》8(呼和浩特:内蒙古大学出版社,2005年6月),页309-333。
46. 毕力兔朗苏:清初藏传佛教的显扬者。《沈阳故宫博物院院刊》1(北京:中华书局,2005年12月),页46-75。
47. 锡伯家庙[太平寺]:地域文化的考察。永志坚主编《锡伯族研究文集》2(乌鲁木齐:新疆人民出版社,2005年12月),页40-113。(锡伯族喇嘛庙。李向东合著)
48. 农事与艺文:秋胡戏妻作品中的桑树。张本义主编《白云论坛》卷三(北京:北京图书馆出版社,2006年5月),页184-192。
49. 凌源喇嘛寺院大法寺的建筑装饰表现。《美苑》3(2006年6月),页17-23。
50. 印度七日住胎论及其在汉医的一个表现。《中央研究院历史语言研究所集刊》77.3(2006年9月),页517-590;77.4(2006年12月),页729-789。
51. 从马王堆帛书到杨上善:关于《灵枢经》的受孕机制论,《文化学刊》创刊号(沈阳,2006年9月),页105-112。
52. 胥连边外,别成天地——清代樊家窑混元峰下的人文景观。晋商与西口文化论坛组委会编,《纵论西口——晋商与西口文化论坛论文集》(太原:山西春秋电子音像出版社,2006年10月),页202-215。
53. 彰武县圣经寺考。《辽宁省博物馆馆刊》第一辑(沈阳:辽海出版社,2006年12月),页168-186。
54. 盛京笃恭殿满蒙汉三语名称。《满族研究》1(沈阳:辽宁省民族研究所,2007年3月),页86-89。
55. 义县奉国寺拘留孙佛像装藏经卷及其与察哈尔王府关系初探。《社会科学辑刊》(沈阳:辽宁社会科学院)2(2007年3月),页151-154。(系藏文经卷)
56. 世俗化:一九○○至一九四八年间库伦旗的政教过程。《蒙古史研究》9(呼和浩特,2007年7月),页264-283。
57. 殖民统治与医疗:罗子珍编《西藏药材蒙藏汉名录记》。张本义主编《大连图书馆百年纪念学术论文集》(沈阳:万卷出版公司,2007年11月),页733-748。
58. 凌源市博物馆石刻八面摩尼轮:文化景观的解释。《辽宁省博物馆馆刊》第二辑(沈阳:辽海出版社,2007年12月),页126-141。
59. 塞北与江南:喀左县吉祥寺的十六罗汉壁画。《传统中国研究集刊》4(上海:上海人民出版社,2008)预定。(清代喀喇沁左翼旗的喇嘛庙)
60. 归化:一六○六年美岱召城门额的藏汉文字。《欧亚学刊》8(北京:中华书局,2008年)预定。

会议论文:
1. 白喇嘛考——这位清朝喇嘛教建立者的生涯——。沈阳市民族宗教事务委员会、沈阳市民族学会主办,「沈阳市民族学会第二届会员大会暨第三次学术研讨会」,沈阳市政府礼堂,1998年6月25日。收入铁慧茹主编,《沈阳市民族学会第三次学术研讨会论文集》(沈阳市人民政府民族宗教事务委员会,1998年8月31日),页126-149。
2. 医学与佛教:汉医五不女思想的形成。中央研究院历史语言研究所主办,「疾病的历史」研讨会,台北:中央研究院历史语言研究所, 2000年6月16-18日。(全文:http://saturn.ihp.sinica.edu.tw/~medicine/)
3. 锡伯家庙太平寺:一个地域文化的考察。沈阳市锡伯族联谊会主办,「沈阳市锡伯族第四次学术研讨会」,沈阳市辽宁省科学技术馆(科技宾馆),2000年9月25-29日。收入会议论文集,但我没有见到。
4. 脱解神话的比较研究——新罗三姓初王神话原构图。辽宁社会科学院民俗学文化学研究所、花莲师范学院民间文学研究所主办,「2002海峡两岸民间文学(民俗学)学术研讨会」,沈阳,2002年5月27-31日。收入花莲师范学院民间文学研究所编印,《2002海峡两岸民间文学学术研讨会论文集》(花莲,2003年12月1日),页103-151。
5. [彰武县]圣经寺:东部蒙古南缘的喇嘛教美术。四川大学中国藏学研究所、中国社会科学院民族研究所主办,「西藏考古与艺术国际学术讨论会」,北京市奥林匹克饭店,2002年8月10-12日。
6. 锡伯家庙太平寺:地域文化的考察。察布查尔锡伯自治县人民政府主办,「gubci gurun sibe uksurai šu wen sibkin isan/全国锡伯族文化研讨会」,新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州察布查尔锡伯自治县百合园宾馆,2004年8月17-19日。
7. 凌源市博物馆藏石刻八面摩尼轮。中国社会科学院民族学与人类学研究所、四川大学中国藏学研究所主办,「第二届西藏考古与艺术国际学术讨论会」,北京市西藏大厦,2004年9月3-7日。
8. 高丽和喇嘛。内蒙古社会科学院、内蒙古大学、内蒙古师范大学主办,「中国蒙古学国际学术讨论会」,呼和浩特市新城宾馆,2005年8月19-23日。
9. 胥连边外,别成天地——清代樊家窑混元峰下的人文景观。中共右玉县委、右玉县人民政府、山西晚报社主办,「晋商与西口文化论坛」,梁家油坊:山西省右玉县委六楼会议室,2006年8月7-9日。
10. 塞北与江南:喀左县吉祥寺的十六罗汉壁画。故宫博物院、首都师范大学、法国国家科学院主办,「第三届西藏考古与艺术国际学术研讨会」,北京市:首都师范大学国际文化大厦,2006年10月14-16日。
11. 殖民统治与医疗:罗子珍编《西藏药材蒙藏汉名录记》。上海社会科学院传统中国研究中心等主办,「第二届传统中国研究国际学术讨论会」,上海市:红楼宾馆,2007年7月21-23日。
12. 清代至民国外藩蒙古的寺庙、民众与国家:瑞应寺的个案。中国社会科学院文学研究所「亚洲文化论坛」主办,「亚洲现代化进程中的历史经验——文化认同与地域冲突国际学术研讨会」,北京百望山:中央民族干部学院,2007年10月19-20日。

学术演讲:
1. 从夫妇合气到父精母血——古代支那妊娠要素观的变化。中央研究院历史语言研究所生命医疗研究室第十一次讨论会,1999年6月17日(星期四)下午2:00-4:00,中央研究院历史语言研究所研究大楼701圆桌会议室。
2. 西藏的佛国境界:盛京城四方喇嘛塔寺的敕建。中国社会科学院历史研究所中外关系史研究室欧亚学研究系列讲座之第十八讲。2007年10月23日(星期二)上午9点,中国社会科学院历史研究所大会议室。

书评:
1. 陈明华著《韩国佛教美术》介绍。《美苑》107(2000年12月20日),页39。
2. 《宝藏——中国西藏历史文物》评介。《中国藏学》(北京:中国藏学研究中心)57(2002年2月15日),页133-136。
3. 林冠群著《唐代吐蕃的杰琛(rgyal phran)》介绍。《中国藏学》58(2002年5月15日),页137-140。
4. 新书浏览:张秋雯著《赵尔丰与瞻对改流》。《中国藏学》63(2003年8月15日),页125。
翻译:
1. 清初满族文化中的蒙古文学传统(冈田英弘原著)。《满语研究》26(1998年5月31日),页50-56。
2. 喇嘛教美术研究的方法(赖富本宏原著)。《美苑》113(2001年12月20日),页36-37。
3. 明清肖像画与相术的关系(小川阳一原著)。《美苑》116(2002年5月20日),页63-67。
4. 《舞妓林泉图》——从画像看日本文化(增成隆士原著)。《美苑》120(2003年2月20日),页73。

研究报告:
1.  《东部蒙古(阜新、彰武、库伦、科左后旗)喇嘛教遗迹调查与研究》。辽宁省教育厅高等学校科学研究项目成果报告书(A类人文社会科学研究,项目编号20336381,执行期间2001.8~2003.7)。2003年8月。二六二页。

资料、其它:
1. 辨正一则。《大连文物》12(1993年5月30日),页40。
2. 日本研究中国戏曲论文编年目录(1897-1932)。《大连艺术》1995年第2期(1995年5月),页37-38。
3. (李玉柱、李勤璞整理)札奇斯钦,《我所知道的德王和当时的内蒙古》(北京:中国文史出版社,2005年10月)。大三十二开本4+4+2+613页。
4. 中医:问题在哪里?《文化学刊》2(2006年11月),页16。
5. 伪满图书馆期刊目录二种。《辽宁省博物馆馆刊》第一辑(2006年12月),页509-516。(署名:秦浦)
6. 伪满中央博物馆期刊目录二种。《辽宁省博物馆馆刊》第二辑(2007年12月),页560-568。(署名:秦浦)
编辑:李锦绣


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